• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سبعون أدبا في الصحبة والسفر والعلم (PDF)
    د. عدنان بن سليمان الجابري
  •  
    شرح كتاب: فصول الآداب ومكارم الأخلاق المشروعة ...
    عيسى بن سالم بن سدحان العازمي
  •  
    كفى بالموت واعظا
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أحكام المخابز (PDF)
    أبو جعفر عبدالغني
  •  
    "كلمة سواء" من أهل سنة الحبيب النبي محمد صلى الله ...
    محمد السيد محمد
  •  
    صفحات من حياة علامة القصيم عبد الرحمن السعدي رحمه ...
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    الأساس في أصول الفقه (PDF)
    د. عبدالله إسماعيل عبدالله هادي
  •  
    خطبة .. من سره أن يلقى الله تعالى غدا مسلما
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الأربعون حديثا في تحريم وخطر الربا (PDF)
    طاهر بن نجم الدين بن نصر المحسي
  •  
    الله (اسم الله الأعظم)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    تربية الحيوانات (بطاقة دعوية)
    د. منال محمد أبو العزائم
شبكة الألوكة / مكتبة الألوكة / المكتبة المقروءة / الرسائل العلمية / رسائل ماجستير
علامة باركود

تحقيق كتاب " طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن " لأبي الحسن الخزرجي (رسالة علمية)

مبارك بن محمد بن راجس الشرافي الدوسري

نوع الدراسة: Masters
البلد: المملكة العربية السعودية
الجامعة: جامعة الملك خالد
الكلية: كلية اللغة العربية والعلوم الاجتماعية والإدارية
التخصص: التاريخ
المشرف: د. سعد بن سعيد الحميدي
العام: 1427- 1428 هـ

تاريخ الإضافة: 3/12/2013 ميلادي - 29/1/1435 هجري

الزيارات: 16674

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ملخص الرسالة

تحقيق كتاب "طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن "

تأليف أبو الحسن علي بن الحسن الخزرجي

( 732 - 812 هـ / 1331 - 1409 م )

دراسة و تحقيقًا من باب الخاء إلى باب الظاء

بحث مقدم لاستكمال متطلبات درجة الماجستير في التاريخ الإسلامي


 

المقدمة:

الحمد لله المحمود فرضًا، والصلاة والسلام على خير أنبيائه ورسله وسيد ولد آدم أجمعين محمد بن عبد الله وآله الطيبين الطاهرين، ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين وبعد...

 

فتعتبر فترة القرنين الثامن والتاسع الهجريين من الفترات العلمية الزاهرة في بلاد اليمن، ذلك أنها شهدت أوج النضوج لنهضة الدولة الرسولية العلمية والثقافية، وكانت الحركة العلمية بعضا من مظاهر تلك الدولة، وقد ساعد على ذلك وجود بعض الاستقرار النسبي في المجال السياسي، ما عدى بعض الاضطرابات التي كان يثيرها بعض الأمراء سواء من بني رسول أو من غيرهم وخصوصًا الأئمة الزيدية، أوبعض القبائل، ولكن ما تلبث أن تخمد بفعل قوة سلطان الدولة.

 

وكان من أبرز مظاهر الحركة العلمية في ذلك العصر هو تعدد المدارس التي انتشرت في العديد من المدن والهجر اليمنية، وكثرة الطلاب والمعلمين فيها، ونشاط العلماء في مجال التأليف والبحث العلمي. وظهر في بلاد اليمن علماء يماثلون العلماء الأفذاذ في الأقطار الإسلامية الأخرى، الذين جادت قرائح هم بمئات المصنفات، وبلغت المدرسة التاريخية اليمنية في هذا العهد مرحلة النضوج من حيث تنوع الموضوعات، واختلاف الفنون التي طرقتها.

 

وكان بين ثمار هذه المدرسة التاريخية كتاب "طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن" لمؤلفه العلامة أبي الحسن علي بن الحسن الخزرجي (ت ٨١٢ هـ/ ١٤٠٩ م) والذي يعد من أبرز كتب التراجم التاريخية في اليمن التي نهجت في ترتيبها النظام الهجائي (الألفبائي) وهو من أوسعها وأشملها. والكتاب في مجمله كتاب تراجم لسلاطين وقضاة وفقهاء وأعيان اليمن، غير أن الكتاب قد تميز برصد تواريخ تراجم القرنين السابع والثامن الهجريين اللذين عاصرهما المؤلف. وقد جعل مؤلَّفه في ثلاثين بابًا، منها ثمانية وعشرون لحروف الهجاء، والبابان المكملان للثلاثين أحدهما للكنى، والآخر للنساء الشهيرات في اليمن.

 

ولما كان تاريخ اليمن بآفاق السياسية والحضارية لا يزال يشكل مجالًا خصبًا للباحثين والدارسين في مجالي التاريخ السياسي والحضاري ولعل مرد ذلك إلى كون كثير من مصادر التاريخ اليمني مازال مخطوطًا، حبيس المكتبات العامة والخاصة، موزعًا بين عدد من الدول. مما جعل الإفادة منها من الأمور المحصورة للغاية، الأمر الذي يشكل عقبة للباحثين.

 

وبالتالي كان أحد البواعث الرئيسة لاختياري لأحد مصادر التاريخ اليمني في العصر الإسلامي ليكون موضوعًا للبحث المقرر لاستكمال متطلبات درجة الماجستير في التاريخ الإسلامي، فوقع اختياري على العناية بجزء من كتاب "طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن" المشار إليه. قسم التراجم: من باب الخاء إلى نهاية باب الظاء (دراسة وتحقيقًا).

 

أما عن أسباب اختيار هذا المخطوط فتتمثل في الآتي:-

١- الفرصة التي أتيحت لي أثناء دراستي في الفصل الأول من برنامج الماجستير في مادة تحقيق التراث الإسلامي، حيث طُلب مني تحقيق قطعة من كتاب "سبل الهدى والرشاد للصالحي"، وهذا أوجد عندي الرغبة والميل للتحقيق واختياره طريقة لخدمة التاريخ الإسلامي.

 

٢- أن ما جاء في التراجم ضمنًا من معلومات تتعلق بالأحوال السياسية في اليمن، من أخبار تتعلق بالحكام، وقيام بعض الدويلات المستقلة.

 

كالدولة الزريعية، والصليحية، والنجاحية، والحكم الأيوبي لليمن، والدولة الرسولية، وعلاقاتها بالأئمة الزيدية مما يضيف جديدا للتاريخ اليمني على امتداده من أول الإسلام إلى نهاية الفترة التي عايشها المؤلف.

 

٣- ما تضمنته تراجم العلماء من معلومات مهمة ووفيرة تتعلق بالحياة العلمية في اليمن وتشمل:

• المدارس و نشأتها في اليمن، وتنوعها بين مدارس شافعية، وحنفية، وأخرى متخصصة في علوم دون سواها كالحديث والقرآن.

 

• الكتب المتداولة في تدريس المذاهب الفقهية.

 

• حركة الاتصال الثقافي بين أقاليم العالم الإسلامي و اليمن، خاصة الحجاز ومصر، عن طريق الرحلة في طلب العلم.

 

• النشاط التأليفي لعلماء اليمن في العلوم الشرعية، واللغة العربية وآدابها، والتاريخ والبلدان، والعلوم التطبيقية. إذ غالب من ترجم لهم المؤلف هم من العلماء ذوي الآثار العلمية سواء في مجالي التدريس أو التأليف.

 

• الإشارات المهمة إلى أوضاع دور العلم الأخرى من خزائن كتب، وربط، وكتاتيب.

 

• الإشارات إلى تنوع الفكر الإسلامي واتجاهاته في بلاد اليمن، والمذاهب الفقهية في اليمن من أحناف، وشافعية، وزيدية وغيرها، وحدود انتشار كل مذهب جغرافيا.

 

٤- ما يتضمنه الكتاب من معلومات تتعلق بمظاهر الحياة الاجتماعية من حيث التعريف بعناصر السكان وفئات المجتمع، والعادات والتقاليد وأنواع الأطعمة والملابس، والمناسبات الاجتماعية.

 

٥- ما تضمنت معلومات تتعلق بالنواحي الاقتصادية من حيث النقود المتداولة، والمكاييل، والأوزان، وسنوات الرخاء والشدة، والأسعار، والأسواق ومواعيدها مما يعطينا تصور يمكن من خلاله فهم ظروف تلك الفترة.

 

٦- ما جاء في بعض التراجم من معلومات تتعلق بالنظم الإسلامية كنظام القضاء والحسبة، والوقف، وبعض التنظيمات المالية والإدارية.

 

٧- ما تضمنه الكتاب من ضبط وتعريف لبعض المواضع المكانية، وأسماء القبائل والنسبة إليها.

 

٨- افتقار المكتبة إلى كتب التراجم والأعلام اليمنية. مما يجعل خروج مثل هذا الكتاب له أهميته في سد هذا الفراغ.

 

يضاف إلى ما سبق أن مؤلف الكتاب الفقيه أبى الحسن الخزرجي يعد أحد أعلام المؤرخين اليمنيين، وصاحب مؤلفات عدة في التاريخ العام والإقليمي، وله جهود بارزة في خدمة علم التاريخ كما قدمناه. وأعماله لا تقل عن جهد المؤرخين المعاصرين له في أقاليم العالم الإسلامي الأخرى كالفاسي، مؤرخ مكة، (ت ٨٣٢ هـ/ ١٤٢٨ م)، والإمام ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ/ ١٤٤٨ م)، وبعض علماء أسرة آل فهد مؤرخي مكة الذين أتو من بعدهم.

 

وقد نوه علامة الجزيرة حمد الجاسر إلى أهمية الخزرجي كمؤرخ، ووجوب الإلتفات إلى إرثه التأليفي والعناية به[1]، كما أشاد أحد الباحثين بأسلوبه التأليفي ووصفه بأنه: "سهل ورصين خال من التعقيدات والزخارف اللفظية". كما وصف أثره التأليفي بقوله: "وبهذه المؤلفات بلغ علم التاريخ في اليمن قمة نضوجه على يد المؤرخ علي ابن الحسن الخزرجي"[2].

 

من خلال الوقوف على المصادر المتاحة المعنية بفهارس الرسائل العلمية بجامعات المملكة العربية السعودية، وكذلك الدوريات التي تعني بتحقيق التراث، والاتصال بذوي الخبرة والعناية بتحقيق التراث في المملكة العربية السعودية واليمن، ومعهد المخطوطات العربية بالقاهرة، وجدت أن هناك باحثًا في جامعة الملك عبدالعزيز قد قام بتحقيق جزء من الكتاب المذكور لنيل درجة الدكتوراه عبدالله بن قايد العبادي، وقد قام بالتحقيق من باب الهمزة حتى نهاية باب الحاء، ولأجل المحافظة على التسلسل في تناول جميع الحروف الهجائية للكتاب قمت باختيار الحروف التالية مباشره للحروف التي حققها الدكتور العبادي وذلك لإتاحة المجال لمن يريد إكمال تحقيق الكتاب.

 

وكذلك قام الأستاذ/ علي عبدالله صالح بتحقيق حرف العين في رسالة ماجستير مقدمة لجامعة صنعاء وكان عنوان الرسالة "العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر اليمن"، للمؤلفه ذاته.

 

ونهض في نفس الوقت الأستاذ/ جميل بن سعد الأشول لإتمام تحقيق الكتاب، فقد قام بتحقيق باقي الكتاب بداية من حرف الغين إلى آخر باب النساء في رسالة ماجستير مقدمة أيضًا لجامعة صنعاء، وهي بعنوان "العقد الفاخر الحسن في طبقات أعيان اليمن" للخزرجي أيضًا.

 

كما يوجد هناك دراسة علمية قيمة بعنوان "أبو الحسن الخزرجي وأثاره التاريخية" وهي رسالة دكتوراه للدكتور/ محمد بن علي بن مسفر عسيري (جامعة الأمام محمد بن سعود، ١٤٠٦ هـ/ ١٩٨٦ م،كلية العلوم الاجتماعية، قسم التاريخ) تناول فيها دراسة أثار المؤرخ الخزرجي التأليفية من حيث المنهج، وأسلوب الكتابة، وموارده في كتاباته، وأثره في مدرسة التاريخ اليمني. وهي وان كانت تعني بالمؤلف أبي الحسن الخزرجي كمؤرخ، إلا أنها لا تدخل في إطار القسم المزمع تحقيقه ودراسته من: كتاب طراز إعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن.

 

وقد قسمت البحث إلى مقدمة، وتمهيد وفصلين، ذكرت في التمهيد نبذة عن المؤلف، تضمنت اسمه، ومولده، ونشأته، وشيئًا عن حياته العلمية، وذكْر مؤلفاته.

 

أما الفصل الأول فقسمته إلى ثلاثة مباحث، تحدثت في المبحث الأول عن أهمية الكتاب وأثره في بعض من أتى بعده. أما المبحث الثاني فذكرت فيه منهج المؤلف وأسلوبه في عرض التراجم ضمن نطاق البحث، وفي المبحث الثالث ذكرت مصادر المؤلف في الكتاب ضمن نطاق البحث أيضًا، وأخيرًا الفصل الثاني وهو نص التحقيق وتضمن تحقيق (١٢٢ ترجمة) مقسمة على الحروف من الخاء إلى الظاء.

 

وثمة مصاعب واجهت الباحث، من عناء السفر لطلب المصادر المخطوط منها والمطبوع، وصعوبة فك بعض الكلمات في المخطوط وبخاصة الأشعار، وندرة بعض المصادر وصعوبة الحصول عليها، ومع ذلك فقد تيسر للباحث اجتياز تلك العوائق بفضل الله.

 

وصف المخطوطات:-

٣) هناك رسائل علمية قامت بدراسة الخزرجي ومؤلفاته، وقد أثرت الموضوع بشكل جيد، فآثرتُ عدم التكرار الذي لا طائل منه، ومن هذه الدراسات رسالة دكتوراة للدكتور محمد علي عسيري عنوانها الخزرجي وآثاره التاريخية، كما قام الدكتور عبد الله العبادي في قسم الدراسة الخاص بالجزء الأول من المخطوط بدراسة عن الخزرجي ومؤلفاته.

 

وبالبحث والتنقيب عن المخطوطات، ومراسلة ذوي الاختصاص أمكن بفضل الله ومنته الحصول على ثلاث نسخ للمخطوط:-

١- النسخة الأصل وهي نسخة مكتبة الجامع الكبير بصنعاء بعنوان (طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن)[3]، ومنها نسخة مصورة بدار الكتب المصرية (ميكروفيلم) رقم ( ٢١٤)، وقد اعتمدتها أصلًا، وهي بخط نسخي صغير، تميزت بداية الأبواب والقصائد بخط كبير.

 

تتراوح سطور الصفحة الواحدة بين ٣٣ و ٣٦ سطرًا، انتهى الناسخ من نسخها في نهار الخميس الموافق ١٧ ذي القعدة سنة ١٣٣٧ هـ بقلم الناسخ قاسم بن عبدالله بلال.

 

تبدأ النسخة بمقدمة المؤلف انتهت بقصيدة للمؤلف رحمه الله يطلب فيها الدعاء، ثم يبدأ بحرف الهمزة بترجمة أبان بن سعيد بن العاص وتنتهي بحرف العين عند ترجمة عبد الله بن العباس الشاوري.

 

٢- نسخة (ط) وهي نسخة "أكاديمية العلوم بطشقند" تحت رقم (١٠٤) قام مركز ماجد الجمعة الثقافي بدبي بتصويرها من الأكاديمية، ومنها نسخة مصورة بمركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية برقم (٢٢٢١٦ ف)، وهي بخط نسخي، كتبت بقلم عريض، عدد أوراقها ٢٣٨، كل ورقة تتكون من لوحين، كل لوح يحوي ٢٥ سطرًا.

 

تبدأ بفهرسة لصفحات المخطوط، يذكر رقم الصفحة وأسماء الأعلام الموجودين فيها، وهي الجزء الثاني والثالث من الكتاب الذي يتكون من ثلاثة أجزاء، يبدأ الجزء الثاني بحرف الخاء.

 

وينتهي بحرف القاف، ويبدأ الجزء الثالث بحرف الكاف وتنتهي بباب النساء.

 

مكتوب على الطرة (العقد الفاخر الحسن في طبقان أكابر اليمن ملخص مما جمعه الفقيه الأجل الفاضل موفق الدين علي بن الحسن الخزرجي اليمني).

 

كما أن هناك بترًا في المخطوط يبدأ من بداية حرف الصاد بسطر، وينتهي عند حرف الضاد[4]، بالإضافة إلى سقوط حرف الظاء، كما أنَّ في ثنايا التراجم سقطًا لبعض الأسماء المترجم لها واختصار أغلب التراجم؛ فالناسخ يبدأ برأس الترجمة، ثم يأخذ من وسطها بعض الشيء ويختم بتاريخ الوفاة. كما يوجد بالمخطوط بعض الصفحات غير الواضحة إذ يتراوح الطمس بين خمسة أسطر وصفحة كاملة. وقد اعتمدت هذه النسخة للمقابلة عليها، إذ إنه لا يوجد نسخة أخرى تحتوي الحروف موضع التحقيق.

 

وقد انتهى نسخها في يوم السبت ٢٥ من شهر جمادى الأولى سنة ٩٠٠ هـ.

 

٣- نسخة (ك)، وهي نسخة مصورة من المعهد الفرنسي بصنعاء، ولم يقم المعهد بفهرستها، وتبدأ مباشرة من آخر ترجمة في حرف الطاء إلى آخر باب النساء، والتراجم فيها كاملة تقريبًا، وهي أشبه ما تكون بنسخة الجامع الكبير.

 

وقد كتب على الطرة (العقد الفاخر الحسن في طبقات أعيان أهل اليمن)، تتكون من ٣٤٠ ورقة، في كل ورقة ٣٧ سطرًا، وهي بخط نسخي صغير جدًا.

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده، والصلاة على نبيه محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرا.


تقدمت ببحث عن مخطوط بعنوان (طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان الزمن) لمؤلفه أبو الحسن علي بن الحسن الخزرجي الذي عاش في القرن الثامن الهجر إلى بداية القرن التاسع الهجري ( ٧٣٢ هـ/ ٨١٢ هـ).

 

وقد قسمت البحث إلى مقدمة وتمهيد وفصلين، ذكرت فيها أسباب أختيار البحث والدوافع التي حفزتني لهذا العمل، كما ذكرت نبذة عن جهود المؤلف ومقارنته بغيره من المؤلفين في تلك الفترة، وعرضت الدراسات التي سبقت هذه الدراسات، وكذلك وصف للمخطوطات التي استعنت بها في استخراج النص المحقق، بالإضافة إلى منهجي في التحقيق والأسلوب الذي اتبعته في إخراج المخطوط لأقرب صورة أرادها المؤلف.

 

وفي التمهيد نبذة عن المؤلف، تضمنت اسمه وما ورد عنه في المصادر المتاحة، ومولده وما ترجح من الأقوال فيه، ونشأته والبيئة التي تربى فيها، وشيئًا عن حياته العلمية والعلماء الذين تتلمذ على أيديهم، وكذلك من أخذ عن الخزرجي وتبادل معه العلم والمعرفة ممن عاصروه، وذكر مؤلفاته بشيئ من التفصيل، وذكر الراجح في أسمائها ونسبتها إليه.

 

أما الفصل الأول فقسمته إلى ثلاثة مباحث:-

تحدثت في المبحث الأول عن أهمية الكتاب وأثره في بعض من أتى بعده من العلماء الذين برز ذكرهم في التاريخ.

 

أما المبحث الثاني فذكرت فيه منهج المؤلف وأسلوبه في عرض التراجم ضمن نطاق البحث، وفي المبحث الثالث ذكرت مصادر المؤلف في الكتاب ضمن نطاق البحث أيضًا.

 

وأخيرًا الفصل الثاني وهو نص التحقيق وتضمن تحقيق (١٢٢ ترجمة) مقسمة على الحروف من الخاء إلى الظاء.

 

المحتويات

الموضوع

رقم الصفحة

المقدمة

١-١١

الفصل الأول

٣٣-٥٤

المبحث الأول/ أهمية الكتاب وأثره فيمن بعده

٣٤-٤٠

المبحث الثاني/منهج المؤلف وأسلوبه في عرض التراجم..

٤١-٤٦

المبحث الثالث/مصادر المؤلف في الكتاب (القسم الخاص بالبحث).

٤٧-٥٤

الفصل الثاني/ نص التحقيق

 

حرف الحاء

٥٩-٨٢

حرف الدال..

٨٣-١١٨

حرف الذال.

١١٩-١٢٢

حرف الراء.

١٢٣-١٣٣

حرف الزاي

١٣٤-١٦٤

حرف السين

١٦٥-٢٨٠

حرف الشين

٢٨١-٢٨٦

حرف الصاد

٢٨٧-٢٩٧

حرف الضاد

٢٩٨-٣٠٠

حرف الطاء

٣٠١-٣٣٢

حرف الظاء

٣٣٣-٣٣٦

المصادر والمراجع

٣٣٧-٣٦٥

الفهارس العامة

٣٦٥-٤٠٧



[1] الجاسر، الخزرجي المؤرخ (مجلة المنهل، مج ٦، عدد ٥، سنة ١٣٦٥ هـ) ص ٢٠٨.

[2] محمد علي عسيري، الخزرجي وآثاره ص ٢٦.

[3] في الفترة التي بدأت أجمع النسخ كانت مكتبة الجامع الكبير مغلقة، فقمت بتصوير المخطوط من مكتبة الأستاذ الدكتور عبد الرحمن الشجاع الخاصة، فجزاه الله خير الجزاء.

[4] قمت بالاتصال بمركز ماجد الجمعة في دبي للتأكد من السقط، فأكد لي المسئول في المركز بأن السقط من أصل المخطوط وليس بفعل التصوير.





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن: دراسة وتحقيقا(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • حاجة كتاب (غاية النهاية) لابن الجزري للتحقيق ، وحاجة التحقيق للتنسيق(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)
  • عرض كتاب (التحقيق في كلمات القرآن الكريم) للعلامة المصطفوي (كتاب فريد)(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)
  • كيف تشتري كتابا محققا؟ وكيف تميز بين تحقيق وآخر إذا تعددت تحقيقات النص؟(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تسهيل المسالك بشرح كتاب المناسك: شرح كتاب المناسك من كتاب زاد المستقنع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مسلك الراغب لشرح دليل الطالب من أول الكتاب إلى آخر كتاب الاعتكاف دراسة وتحقيقا(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • التحقيقات التي حظي بها كتاب البرهان للإمام الزركشي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • منهج تحقيق نسبة النص النثري لمحمد علي عطا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تنقيح الفصول في علم الأصول للقرافي في تحقيق جديد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أدب الكاتب لابن قتيبة تحقيق محمد الدالي(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/11/1446هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب